philosophie
definition de la Déduction
le processus par lequel on tire une conclusion nécessaire d'autres choses connues avec
certitude (Descartes)
def de : Axiomes
en grec ancien axíōma, « principe servant de base à une démonstration, principe évident en
soi » , « juger convenable, croire juste ») est une proposition non démontrée, utilisée comme
fondement d'un raisonnement ou d'une théorie mathématique.
def de Démonstration
exigence rationnelle de preuves et de justification.
def LA SCIENCE
Du latin scientia : savoir : à la fois une maîtrise théorique et une habileté technique
Def de l'Interprétation
Action d'extraire ou de donner du sens à quelque chose. Médiation qui vise à faire
comprendre.
Def de la méthode
Démarche rationnelle destinée à découvrir et à démontrer la vérité. Méthode déductive,
dialectique, inductive; méthode d'abstraction, d'analyse, de raisonnement.
def de la religion
est un système
de croyances qui repose sur deux liens : un lien « vertical » avec un ou des dieux, et un
lien « horizontal » avec une communauté d’hommes de foi.
def de LA NATURE
Ensemble de la réalité matérielle considérée comme indépendante de l’activité et de l'histoire humaine.
def du LE RÉEL EN SOI
Ce qui existe en soi, indépendamment du sujet. Ce qui dans le monde résiste à la maîtrise technique, indépendamment de la connaissance humaine
def de LA RÉALITÉ
Ce qui est concevable et naît de l'interaction entre nous et le monde : l’expérience. Elle est relative en cela qu’elle dépend de l’expérience qui la fait surgir
(contrairement au réel, qui est, en soi).
def du LE MONDE
Totalité de ce qu’on suppose exister. Ce qui existe, pris dans son ensemble
def de L’ENVIRONNEMENT
L’environnement ce n’est pas seulement des choses qui se trouvent autour de nous de manière neutre. C’est l’ensemble des formes de vie (faune et flore)
et des réalités matérielles parmi lesquelles les êtres vivants trouvent leur place.
def de l'ECOLOGIE
Etude de l’environnement et des écosystèmes. Le versant politique et moral de cette étude consiste à mesurer l’impact de l’être humain sur son environnement. On
appelle “écologie profonde” (“deep ecology”) la doctrine philosophique qui s’appuie sur les données de l'écologie scientifique pour critiquer les transformations violentes que l’être
humain a fait subir à la nature.
def de NORME/ NORMAL
critère, principe discriminatoire auquel se réfère implicitement ou explicitement un jugement de valeur./Tel qu'il doit être (c'est une valeur). 2) Ce qui se
rencontre dans la majorité des cas, ce qui est dans la moyenne(c'est un fait)
def de l'INCONSCIENT PASSIF
Ce qui se passe en nous sans que nous y prêtions attention : les souvenirs, les automatismes…
def de l'INCONSCIENT DYNAMIQUE
Jeux de forces que sont la Résistance et le refoulement qui agissent en nous malgré nous, c'est -à -dire sans intervention de la volonté ni même
de la conscience.
def de la RESISTANCE
Force inconsciente qui maintient les pulsions et les interdits intériorisés éloignés de la conscience.
def du REFOULEMENT
Force inconsciente qui repousse les pulsions et les interdits intériorisés éloignés de la conscience.
def du MOI
Instance freudienne qui tente de gérer les conflits permanents entre le Ça et le Surmoi
def du "ça"
Instance freudienne dans laquelle siège des pulsions
def le SURMOI
Instance freudienne dans laquelle siège les interdits sociaux intériorisés, incorporés depuis la prime enfance.
def de la PSYCHANALYSE
Thérapie psychologique visant à traiter des symptomes psychosomatique par le langage
def de LA CONSCIENCE
CUM SCIENCIA: avec savoir. La conscience c’est la capacité à porter attention.
def de LA CONSCIENCE IMMEDIATE
Capacité à porter attention à ce qui nous entoure
def de LA CONSCIENCE RÉFLÉCHIE
Capacité à porter attention à ce qui se passe en nous et à se distinguer de ce qui nous entoure.
def de LA CONSCIENCE MORALE
Capacité à porter attention à autrui et aux conséquences de nos actions. Capacité donc à se projeter hors de soi, dans le temps, à se décentrer, à
se mettre à la place des autres
def de LA CONSCIENCE SYMBOLIQUE
Capacité à porter attention aux symboles, à les concevoir et à les interpréter.
def LE SUJET
être conscient de lui-même capable de dire « je ». L'homme qui dit « je » est libre et responsable de ses actes, conscient de son existence. Il est à l'origine et au
fondement de ses représentations, de ses actions, de ses jugements et de ses croyances
def LE MOI
conscience humaine en tant qu’elle s’expérimente elle-même
def de L'EXPÉRIENCE
Connaissance acquise soit par les sens, soit par l'intelligence, soit par les deux, et s'opposant à la connaissance innée impliquée par la nature de l'esprit
def du PHÉNOMÈNE
est ce qui se donne en général à la sensibilité des sujets. Le phénomène lie donc un objet, d'où vient le phénomène, un sujet, qui reçoit le phénomène, passif, et
une manifestation, une apparition, qui fait le lien entre l'objet et le sujet.
def du NOUMÈNE
Du grec nooumena, « choses pensées », lui-même dérivé de nous, « l’esprit ». Ce mot, emprunté au Timée de Platon où il désigne les Idées, joue un rôle central
dans la philosophie de Kant. Opposé au phénomène, le noumène qualifie la chose en soi en tant qu’elle ne peut pas être connue mais seulement pensée. C’est un concept
limitatif destiné à restreindre les prétentions de la sensibilité
def de LA RAISON
Faculté qui permet de distinguer notamment le vrai du faux, le bien du mal, le bon du mauvais et d’en déduire des lois universelles et un ordre, un sens.
def de l'ENTENDEMENT
faculté de comprendre, d'apercevoir, de saisir l'intelligible par opposition aux sensations
def du CONCEPT
idée abstraite et générale. Cette représentation mentale objective, stable et exprimée par un mot s'obtient par un effort d'abstraction. Conceptualiser, c'est donc
dégager les caractères invariants de phénomènes apparentés.
def de l'IRRATIONNEL
Ce qui est étranger à la raison, ce qui dépasse notre intellect et qui constitue une limite forte à toute explication scientifique et en générale à l'intelligibilité(perçu
comme plus ou moins réel par la pensée pure et non pas par les sens). Cependant il est difficile de savoir si l’irrationnel est ce qui est privé de raison ou s’il n’est qu’une
absence de raison apparente.
def de LOGIQUE
Du grec logikè (dérivé de logos, « parole », « raison ») : « art ou science du raisonnement ». Fondée par Aristote, la logique (dite formelle) détermine la validité des
opérations de l'esprit.
def de la PASSION
La passion est une force qui plonge l’âme dans un état de passivité qui connaît plusieurs degrés, et qui, sous ses formes les plus vives paralyse toute action volontaire
et réfléchie. Elle serait l’expression la plus forte de l’irrationnel chez l’être humain.
def de LA TECHNIQUE
Ensemble des procédés utilisés par l'être humain pour transformer la nature par le travail. Cette activité repose sur la création de l'objet technique. La technique
permet alors à l'être humain de maîtriser son environnement
def de la TECHNOLOGIE
science des techniques par l'étude des procédés, des méthodes, des instruments ou outils propres à un ou plusieurs domaine(s) technique(s), art(s), ou
métier(s)
def de la TECHNOCRATIE
forme de gouvernement (d'entreprise, d'État) où la place des experts techniques et de leurs méthodes est centrale dans les prises de décision
def du PROGRÈS
littéralement « marche en avant », désigne pour un individu donné, une société, voire pour l'humanité toute entière un processus cumulatif tendant vers un plus grand
épanouissement, une plus grande perfection, un plus grand bien
def de l'HABILETÉ
caractère de ce qui est approprié à un but.
def de la PERFECTIBILITÉ
Chez Rousseau, capacité de l’être humain à dépasser le cadre de la nature notamment dans sa capacité à fabriquer des outils techniques et à accroître ses
connaissances.
def de la DURÉE
Dérivée du latin durare (« durcir »), la durée désigne la permanence dans l'être, l'écoulement continu du temps ou encore l'intervalle qui sépare deux moments,
la période pendant laquelle a lieu un événement, un phénomène ou une action.
def de l'ÉTERNITÉ
mesure du temps qui n'admet pas de début ni de fin
def de l'EXISTENCE
Du latin ex- (« dehors ») et sistere (« se tenir »). L'existence désigne le fait d'être, indépendamment de toute connaissance possible. Elle se distingue de
l'essence, qui définit ce qu'une chose est, et du néant, qui, par définition, n'a pas de réalité.
def du KAIROS
capacité à saisir l’instant, opportunité, occasion. C’est donc le moment opportun, l’instant propice à l’action. C’est un moment qui ne revient pas et qui suppose d’être
attentif et prudent et de savoir reconnaître l’occasion quand elle se présente et en tirer avantage .
def de l'INSTANT
durée très courte que la conscience saisit comme un tout
def Le langage
est un moyen de communiquer. En ce sens, les animaux ont un langage, car eux aussi
sont capables de communiquer, au moins dans une certaine mesure.
qu'est ce la machine ingénieuse
Rousseau compare les animaux et les hommes à une « machine ingénieuse ».
Là où l'animal fait les opérations de la bête, l'homme se fait lui-même. La faculté de se perfectionner permet de développer toutes les autres : l'homme évolue et n'est plus le même qu'à l'origine contrairement aux animaux.
Rousseau cherche à montrer que l'homme est bon par nature et que la société le pervertit.
qu'est ce que l'allégorie de la caverne
thèse de platon l'Homme est majoritairementeffrayé par la vérité
La caverne symbolise le monde sensible, qui est bas, et n'est qu'apparence ; c'est celui où les sens sont utilisés pour acquérir ce que l'on croit être un savoir
c'est quoi La liberté de prime abord
apparait comme l'absence de contrainte, ou comme la possibilité d'agir selon ses
désirs, de « faire ce que l'on veut ».
qu'est ce que le Génie
le génie est le talent (don naturel) qui donne les règles à
l'art ».
def de la magie del'artiste
la magie de l'artiste est la capacité de faire des œuvres harmonieuses,
ordonnées.
def de L'art engagé est un type d'art qui vise à provoquer une réflexion
sociale ou politique, souvent en suscitant des émotions fortes chez le spectateur
L'art engagé est un type d'art qui vise à provoquer une réflexion
sociale ou politique, souvent en suscitant des émotions fortes chez le spectateur
def de la transfiguration
transfiguration : ce terme désigne le fait de transformer en revêtant d'un
aspect éclatant et glorieux.
def de la force l'art
La force de l’art consiste en effet à pouvoir partager une intériorité
def du sublime Kant
le sublime: : « Est sublime ce qui […] prouve une faculté de l’esprit qui dépasse toute
mesure des sens ».