giulia
Secondo Trasimaco, come riportato nella Repubblica di Platone, la giustizia è:
L'utile del più forte.
Secondo Kelsen, la validità di una norma è:
La sua produzione in conformità alle regole che ne disciplinano la formazione (validità di forma) e la coerenza del contenuto con norme gerarchicamente superiori (validità materiale).
Secondo Aristotele, l'uomo è un "animale sociale" e la società (polis) è una koinonia. Questo implica che:
Il tutto precede necessariamente la parte.
Quali sono le tre componenti che, secondo Aristotele, compongono il plesso unitario che caratterizza i modi in cui si genera la persuasione?
Logos, ethos, pathos.
Spiega la distinzione tra "giudizi di fatto" e "giudizi di valore" e la loro relazione con la "legge di Hume".
I "giudizi di fatto" sono proposizioni descrittive che possono essere vere o false in base alla realtà esterna. I "giudizi di valore" esprimono una valutazione e sono prescrittivi, indicando ciò che dovrebbe essere realizzato. La "legge di Hume" afferma l'inderivabilità logica del "dover essere" dall'"essere", cioè l'impossibilità di derivare una norma da una proposizione descrittiva, a meno di incorrere nella fallacia naturalistica.
Quale disciplina applica gli strumenti della microeconomia all'analisi di regole e istituzioni giuridiche?
Economic Analysis of Law (EAL)
Quale delle seguenti affermazioni descrive meglio la "relazionalità" come caratteristica della giustizia?
La giustizia ha a che fare con la relazione intersoggettiva; non si può essere giusti o ingiusti da soli.
Quale filosofo sosteneva che la giustizia è sia un principio di ordine morale che un principio cosmico che determina l'ordine necessario della realtà fisica?
Aristotele
Spiega la differenza tra la concezione di "società naturale" e "società artificiale" come presentate negli appunti.
La "società naturale" (es. Aristotele) si basa sull'idea che la capacità di creare legami sociali e regole di convivenza appartenga alla natura umana, con il tutto che prevale sulla parte. La "società artificiale" (es. Hobbes) concepisce gli uomini in uno "stato di natura" autonomi e privi di regole, dove la parte prevale sul tutto, e la società è il risultato di un patto o accordo razionale.
Nel linguaggio giuridico, quando si parla di "fatto istituzionale", ci si riferisce a:
Un fatto che il diritto stesso crea e che senza di esso non esisterebbe.
Quale autore ha sostenuto la distinzione tra "espositore" (spiega cosa il diritto è) e "critico" (spiega cosa il diritto dovrebbe essere)?
Jeremy Bentham
Quale autore ha definito il campo di studi che lega diritto e luoghi come "geo-diritto"?
Natalino Irti
Secondo Locke, l'identità della persona consiste principalmente in:
La coscienza che è capace di proiettarsi retroattivamente nel passato come memoria e di tendere al futuro come cura.
Spiega la differenza tra la retorica sofistica e la retorica autentica secondo Platone.
La retorica sofistica, praticata da maestri come Gorgia e Protagora, mirava a convincere l'uditorio di qualsiasi tesi con tecniche suasorie, basandosi su un profondo relativismo dove non esiste verità o giusto in sé. Platone, al contrario, contrappone la retorica autentica, che è volta alla ricerca e custodia della verità, del giusto e del bene, manifestando la capacità di conoscere il vero attraverso il dialogo e la cura del legame sociale.
Spiega il concetto di "Libertarian Paternalism" (LP) e come cerca di bilanciare paternalismo e libertà.
Il Libertarian Paternalism (LP) è un approccio che mira a influenzare le scelte delle persone per il loro bene ("paternalista"), ma preservando la loro libertà di scelta ("libertario"). Utilizza tecniche come il "nudging" (spinta gentile) per guidare le persone verso decisioni che si ritiene siano nel loro migliore interesse, senza però imporre coercizione o limitare la possibilità di scegliere diversamente.
Descrivi la concezione di Kelsen riguardo al territorio dello Stato, in contrasto con le teorie che lo radicano nella dimensione tellurica.
Kelsen, nel suo normativismo, nega qualsiasi riferimento allo spazio geografico per l'ordinamento giuridico. Per lui, il territorio non è una dimensione fondativa, ma un mero elemento del contenuto normativo dell'ordinamento statale. La validità di una norma è valida "in qualche luogo" come è valida "in qualche tempo", rendendo il territorio mutevole ed elastico, e il diritto auto-sufficiente e libero da vincoli territoriali.
Descrivi come Alf Ross ha rivisto il concetto di validità della norma giuridica, distinguendolo dalla posizione di Kelsen.
Ross, a differenza di Kelsen che identifica l'esistenza con la validità formale, sostiene che la validità di una norma equivale alla sua verificabilità, cioè alla sua efficacia. Una norma è valida se è applicata dai giudici e se questi la sentono come vincolante, unendo l'osservazione esterna dei comportamenti dei giudici con la conoscenza delle loro motivazioni interiori.
Descrivi i due sensi principali in cui il diritto è in relazione con il linguaggio, come indicato negli appunti.
Il diritto può essere caratterizzato come linguaggio (o attività discorsiva), assumendo che il linguaggio sia una dimensione umana fondamentale e che il diritto sia azione di natura linguistica e comunicativa. Oppure, il diritto si serve del linguaggio, intendendo quest'ultimo come il veicolo attraverso cui il diritto viene formulato e comunicato, essendo il diritto altro dal linguaggio stesso.
Quale filosofo ha sostenuto che il giusnaturalismo moderno autentico era rappresentato da John Locke?
Bobbio
Descrivi la "fallacia naturalistica" secondo Hume e Moore e la sua importanza per il positivismo giuridico.
La fallacia naturalistica, introdotta da Hume e ripresa da Moore, afferma l'impossibilità logica di derivare proposizioni prescrittive ("dover essere") da proposizioni descrittive ("essere"). Per il positivismo giuridico, questo significa che il diritto, come fatto, può essere descritto senza implicare un giudizio di valore morale, emancipando il "dover essere" giuridico dai contenuti naturali o sostanziali.
Secondo la prospettiva della codificazione, il diritto è concepito come:
Un linguaggio sacro, il linguaggio del legislatore.
Secondo Eraclito, la saggezza, associata alla facoltà di giudicare, consiste nel:
Cogliere la retta misura quale espressione del logos.
Quale autore ha elaborato il concetto di "insocievole socievolezza" in relazione alla società?
Kant
Quale autore ha definito la norma giuridica come "una proposizione, in quanto insieme di parole aventi un significato"?
Bobbio
Secondo Fichte, la "frontiera naturale" per lo Stato commerciale chiuso rappresenta:
La condizione di equilibrio e autosufficienza economica.
Quale concetto è alla base della dottrina pura del diritto di Kelsen e rappresenta il punto di imputazione finale di una catena di delegazioni di norme?
Grundnorm (Norma Fondamentale)
Qual è la principale caratteristica della giustizia formale, secondo gli appunti?
Si risolve nell'individuazione di principi per l'azione e nella loro applicazione in modo imparziale e rigoroso, elaborando condizioni iniziali senza garantirne l'esito.
Secondo Hart, quando si parla di "morale critica, morale individuale o morale ideale", a cosa ci si riferisce?
I valori e i principi assunti come guida del proprio comportamento dal singolo individuo, se ragionasse puramente razionalmente.
Quale dei seguenti non è un assunto fondamentale dell'Economic Analysis of Law (EAL)?
La morale convenzionale deve essere imposta per garantire la coesione sociale.
Secondo il pensiero greco classico, la giustizia era principalmente intesa come:
Un aspetto di un ordine necessario, oggettivo e razionale della realtà.
Quale autore ha sostenuto che "il ruolo della logica consisteva nel fornire una chiarificazione di enunciati, tesi e teorie ambigui, in modo da avviare la soluzione di problemi filosofici suscitati da tali enunciati, tesi e teorie"?
Russell
Descrivi le tre massime del giudizio di gusto di Kant e la loro rilevanza per il giudizio giuridico.
Le tre massime sono: 1) Pensare da sé (liberarsi dai pregiudizi); 2) Pensare mettendosi al posto degli altri (capacità di cogliere la realtà da più punti di vista, pensiero rappresentativo); 3) Pensare in modo da essere sempre d'accordo con sé stesso (argomentazione coerente). Queste massime, applicate al giudizio giuridico, indicano la necessità per il giudice di essere imparziale, di considerare diverse prospettive e di formulare una decisione razionalmente accettabile e logicamente coerente.
Spiega la differenza fondamentale tra la concezione del diritto naturale di Hobbes e quella di Locke in relazione al potere sovrano.
Hobbes vede il diritto naturale come un potere arbitrario che il soggetto cede totalmente al sovrano tramite il pactum, rendendo la legge positiva mera volontà del sovrano per garantire sicurezza e pace. Locke, invece, attribuisce agli individui diritti naturali (vita, possesso, libertà, salute) che limitano il potere sovrano, il cui mandato esclusivo è garantire il rispetto reciproco di tali diritti, fondandosi sul consenso.
Spiega brevemente la differenza tra la concezione della giustizia di Platone e quella di Aristotele, come descritto negli appunti.
Platone vede la giustizia come ordine e corrispondenza tra ordine naturale, sociale e morale, ottenuta quando i sapienti governano e la ragione domina le passioni. Aristotele, pur condividendo l'idea di ordine, enfatizza la giustizia come virtù generale o particolare, da calare nella concretezza della vita reale e praticata come abitudine, distinguendo tra giustizia commutativa, distributiva e correttiva.
Quale autore ha affermato che "il giudizio è un salto nel buio: dal noto all'ignoto; dal passato del giudice al passato dell'imputato e poi al futuro"?
Carnelutti
Spiega come il femminismo giuridico (feminist jurisprudence) critica il concetto di identità e il principio di uguaglianza.
Il femminismo giuridico critica il concetto di identità, in particolare la matrice sessuata che esso riconosce nelle concezioni e categorie giuridiche occidentali. Questo porta a guardare all'identità oltre la biologia del corpo e a definire l'identità di genere, mettendo in crisi il principio di uguaglianza come normalizzazione e occultamento della differenza, rivendicando forme di riconoscimento delle differenze.
Nel contesto del giusnaturalismo medievale, quale alternativa si pose riguardo alla natura dell'ordine divino?
Ordine come ratio vel voluntas Dei (ragione o volontà di Dio).
Descrivi la "formula di Radbruch" e il suo significato nel contesto del rapporto tra giustizia e certezza del diritto.
La formula di Radbruch stabilisce che, in caso di conflitto tra certezza del diritto e giustizia, la certezza deve prevalere, motivando l'obbedienza a un diritto ingiusto. Tuttavia, se l'ingiustizia diventa intollerabile, perché contraria a ogni istanza egualitaria, allora si può parlare di "torto legale" ed è ammessa la disobbedienza ai precetti normativi, poiché un diritto estremamente e intollerabilmente ingiusto non è affatto diritto.
Quale filosofo ha sostenuto che il diritto non ha mai ad oggetto i fatti, ma solo i loro significati in forza delle norme giuridiche?
Kelsen
Quale filosofo ha proposto la teoria della separazione dei poteri (legislativo, esecutivo, giudiziario) per limitare l'esercizio del potere?
Montesquieu
Cosa implica una strategia di realizzazione della giustizia sostanziale?
Dovrebbe elaborare forme di compensazione o di bilanciamento degli squilibri.
Qual è la novità della Critica del giudizio di Kant rispetto alla Critica della Ragion Pura?
L'introduzione di una diversa articolazione della sussunzione, dal basso verso l'alto (dal fatto alla regola).
Secondo John Austin, cosa sono le leggi in senso proprio?
Quelle stabilite da superiori politici e che abbiano la natura di un comando.
Secondo Eraclito, in cosa consiste la sapienza nel giudicare?
Nel distinguere il particolare dalla trama universale.
Qual è uno dei problemi emergenti riguardo il rapporto tra linguaggio e diritto nel contesto contemporaneo?
La difficoltà di identificare il diritto come pratica sociale-linguistica a causa del ruolo ridimensionato del legislatore e della dispersione dell'autorità giuridica.
Secondo Sant'Agostino, da cosa dipende la capacità dell'uomo di comprendere pienamente l'ordine della realtà?
Dalla verità che appartiene a Dio.
Quali sono i due tipi di teorie del diritto distinti da Dworkin?
Teorie semantiche e teorie interpretative.
Cosa sostiene la "legge di Hume" riguardo il rapporto tra "essere" e "dover essere"?
Sostiene l'impossibilità di derivare logicamente proposizioni prescrittive (dover essere) da proposizioni descrittive (essere).
Nel pensiero dei presocratici, da cosa trae il proprio ordine la giustizia?
Dal Logos, ossia dalla ragione universale.
Cosa intende Carnelutti con l'affermazione che "il giudizio è un salto nel buio"?
Intende che il giudizio procede dal noto all'ignoto, dal passato del giudice al passato dell'imputato e poi al futuro, implicando un elemento di incertezza e creazione.
Secondo Rawls, su cosa si basa la scelta dei principi fondamentali per la distribuzione di beni e opportunità?
Su un contratto sociale stipulato dietro un velo di ignoranza.
Qual è la differenza principale tra un giudizio di fatto e un giudizio di valore?
I giudizi di fatto descrivono la realtà e possono essere veri o falsi; i giudizi di valore esprimono una valutazione e indicano ciò che dovrebbe essere realizzato.
Qual è la caratteristica principale della legge naturale secondo San Tommaso?
La razionalità.
Secondo Kelsen, cosa ha ad oggetto il diritto?
Solo i significati dei fatti in forza delle norme giuridiche.
Qual è la posizione di Carl Schmitt riguardo la legittimazione di un nuovo sistema costituzionale?
Nega che un nuovo sistema costituzionale possa trovare legittimazione nella costituzione precedente, predicando una sorta di auto-fondazione dello Stato.
Come si costruisce l'idea di giustizia in Platone?
Si costruisce in rapporto all'idea di armonia e al ruolo cruciale della ragione, sia fra le classi sociali dello Stato che fra le parti dell'animo individuale dell'uomo.
Qual è l'argomento di Trasimaco riportato nella Repubblica di Platone riguardo la giustizia?
"La giustizia non è altro che l'utile del più forte".
Qual è la formula di Radbruch riguardo il conflitto tra certezza e giustizia?
La certezza deve prevalere, a meno che l'ingiustizia diventi intollerabile.
Secondo Weber, qual è la distinzione tra "Herrschaft" e "Macht"?
Herrschaft è la possibilità di trovare obbedienza, Macht è la capacità di imporre il proprio volere.
Qual è la visione volontarista di Ockham riguardo l'ordine della realtà?
L'ordine della realtà è assunto come frutto della volontà di Dio e come oggetto di un'obbedienza piena e meta-razionale dell'uomo.
Secondo Ernst Bloch, quale problema non poteva essere accantonato nel pensiero giuridico?
Il problema della giustizia e il suo rapporto con il diritto.
Quale delle seguenti non è una caratteristica della giustizia menzionata nel testo?
Imparzialità.
Come concepisce Hobbes il diritto naturale nello stato di natura?
Un potere che il soggetto può usare a proprio arbitrio, senza limiti.
Secondo John Austin, qual è la distinzione fondamentale tra l'esistenza del diritto e i suoi meriti o demeriti?
L'esistenza del diritto è un'indagine di fatto, mentre i suoi meriti o demeriti sono un'indagine di valore.
Quali sono esempi di teorie formali della giustizia menzionate nel testo?
Le teorie libertarie di Nozick e Hayeck.
Secondo il testo, cosa si intende per "fatto" nel linguaggio giuridico?
Un accadimento storico considerato dal diritto.
Secondo Hart, quale significato assume la "morale convenzionale"?
L'insieme dei valori e principi di un gruppo sociale.
Secondo Jeremy Bentham, cosa rappresenta il diritto?
L'espressione linguistica della volontà del sovrano.
Quali sono i quattro diritti naturali che Locke identifica nello stato di natura?
Vita, possessi, libertà e salute.
Quali sono le esigenze primarie della giustizia di transizione oltre al principio di retribuzione?
L'accertamento e il pubblico riconoscimento dei fatti del passato, e l'esigenza di mediazione tra la punizione dei crimini e il funzionamento adeguato delle istituzioni.