description narrative de la condition humaine qui repoae souvent mais pas necessairement sur un ou pluaieurs concepts
1-donner un sens
> a un concept ou une question philosophique
> a la condition humaine
2- imaginer les consequences politique, ethique, sociale et existentielles dune certaine conception de letre humain
premisse1: nimporte quel gouvernement est mieux quune guerre civile
premisse2: seuls les gouvernement « absolu» peuvent prevenir les conflits internes qui risquent de degenerer en guerre civilw
xonclusion: le oeuple devrait se soumettre a une autoriter polique«absolue» pour assurer la stabiliter et la cohesion sociale
1) les humains on un desir de survivre. 2) les humains sont en pratique egaux en ce qui concerne le pouvoir a leur disposition. 3) les humains sont sensible a l'opinion des autres. 4) les humains ont une bienveillance limitee
LES humain sont libres d'assurer leir survie, peu importe les moyens que cela requiert
1) la competition 2) la defiance 3) la gloire
etat de guerre
(mefiant ect)
concept philosophique qui postule l'existance hypothetique d'un humain"naturel" pre societal
la liberte et la perfectibilliter
la capaciter de ne pas etre gouverner par l'aperit et l'instinctl
la capacite dapprendre et dinc de trouverde niuveaux moyens pour satisfaire ses besoins
amour de soi et la pitier
instinct naturel de lhumain dassurer sa propre survie
sentiment naturel qui amene a se preoccuper de la soufrance des autres
1) association temporaires. 2) formation de familles. 3)formation se tribus. 4)division su travail
contrat sociale "naturalisé" et le contrat sociale "normatif"
vise a repondre a des besoins immediats exemple : se reunir pour chasser en groupe. ceka est circonstenciel
premiere assosiacion permanentes la seul societer naturelle aelon rousseau
l'humain commenece a se comparer avec les autres et l'amour de soi degenere en amour propre
sentiment relatif nee de la societe qui porte chaque individu a developper de l'ego
desir de reussir et deviter lechec social (passage d'etre au paraitre)
invention de la propriete priver les tensions menent a un tyoe de contrat social
prend la realiter humaine comme objet philosophique premier avec la liberter comme theme centrale
(realite phenomenologique) (liberter comme valeur morale)
